山藥營養價值高，對身體有以下7大保健功效： 保護心血管 ：山藥是標準的高鉀、低鈉食物，能幫助鈉離子排出體外，隱定血壓，維護心血管；它幾乎不含脂肪，含有大量黏蛋白，能防止脂肪沉積在心血管，保持血管彈性，預防動脈粥樣硬化。 控制血糖 ：含鎂、鋅、維生素B1、維生素B2等，可促進血液中葡萄糖代謝；可溶性纖維能推遲胃內食物排空，黏液蛋白會包覆腸道內食物，使糖分緩慢吸收，抑制血糖急升。 防癌 ：台灣癌症基金會指出，山藥含9種人體不能自製的胺基酸，可更新細胞、代謝壞細胞，使細胞變異率下降；所含的植物性荷爾蒙，可維持組織功能正常，細胞不易癌化致癌；含碘量高，可預防甲狀腺癌、乳癌，與卵巢癌。 增強大腦功能 ：薯蕷皂苷可促進神經元生長，增強記憶力和大腦功能。
MBTI測驗分析＋配對，秒懂16型人格你跟誰最合？. MBTI人格測驗結果共分成16型人格，近年在韓國爆紅，MBTI測驗可以幫助了解人格特質、人際關係與潛能，一文看懂MBTI測驗人格分析、16型人格配對。. 外向型（E） ：外顯、向外擴展。. 外向型的人傾向把注意力放在 ...
现代风水学中的催桃花法： 1. 卧室布局：将床头后方摆放桃花符或者象征爱情的物品，如双喜鹊或桃花瓶等。 2. 桃花位：在家中选择一个被称作"桃花位"的角落，可以在那里摆放一盆鲜花或一对齐心的鸳鸯，并保持整洁…
4月7日下午，国家主席习近平在广东省广州市松园同法国总统马克龙举行非正式会晤。 两国元首在庭园散步，边走边聊，不时驻足，饶有兴致地观赏岭南园林的独特景致。 新华社记者 刘彬 摄 新华社广州4月7日电（记者 杨依军）4月7日下午，国家主席习近平在广东省广州市松园同法国总统马克龙举行非正式会晤。 春天的广州，春和景明，繁花似锦。 坐落在白云山麓的松园，依山傍水，亭台叠瀑，别有风情。 习近平热情欢迎马克龙访问广州，表示很高兴同马克龙总统再次相聚畅谈。 两国元首在庭园散步，边走边聊，不时驻足，饶有兴致地观赏岭南园林的独特景致。 4月7日下午，国家主席习近平在广东省广州市松园同法国总统马克龙举行非正式会晤。 两国元首在庭园散步，边走边聊，不时驻足，饶有兴致地观赏岭南园林的独特景致。
本列表依照全球各車輛品牌的原名，以羅馬字母順序列出。 各車廠的所屬國籍依品牌創始母廠的國籍為準，並不一定是實際製造或銷售的國家，也不一定是目前主要產權所有者的國籍。 各品牌有可能分屬不同的跨國集團，也有可能已經解散或停止使用。 同一集團各品牌可能分享部份零件、 引擎 、 底盤 甚至車身設計。 部份小廠亦會向大廠購買引擎，以減省開發成本。 說明：各地區所使用的譯名方式，以官方（製造商或代理商）所使用的翻譯或沒有正式定名但廣為流傳的通用譯名為主。 如果特定品牌在該地區沒有適當譯名，則以「－」記號代替。 參考資料 拆掉DaimlerChrysler舊招牌，新Chrysler宣佈領導階層名單 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ），〈U-car〉 備註
古建築園林建築中，院牆多用作園林的封閉圍護牆，或園中園的分隔牆。院牆規格一般沒有統一規定，高度以能阻止一般人徒手翻越和低於屋檐為原則，厚度以不小於一塊普通磚長（約24cm）為標準。 院牆構造可分為四部分，即：下鹼、上身、磚檐、牆帽。
「活人陪葬」一詞，從生在現代的我們看來，或許是殘忍、遙不可及，彷彿只會出現在歷史教科書裡的「古代習俗」。 但是在臺灣，卻有著與活人陪葬有關，並且流傳至今的傳說。 傳說的內容大致相似：過去的名門望族，為了延續家族的榮華富貴、帶給後代更好的運勢，在長輩過世要埋葬時，將家中的婢女關在長輩的墳旁，活活餓死以作為生人陪葬。 而在那過後，便時常有人聽見陪葬的奴婢生前的哭聲。 臺灣的活人陪葬傳說，流傳在臺北陽明山和臺中沙鹿兩處。 這兩則傳說的流傳時間相當早，並且都有明確的文獻記載傳說內容。 陽明山上的活葬傳說，出自一九五四年出版的《臺灣風物》雜誌，第四卷第三期。 作者愛菊在〈陽明山傳說〉中，寫到在陽明山的群峰中有座名為紗帽山的山，山間步道的旁邊有兩座自清朝時期留到今日的古墓。
家裡有虎頭蜂窩: 全長超15公尺 台灣史上最完整鯨魚化石出土 在各地的一些鋤草工人，往往都有過被蜂螫的經驗，最怕的就是碰到了躲藏於草叢中所謂的土蜂（即中華大虎頭蜂）。 當不幸遭遇到虎頭蜂群起攻擊時，逃離現場避免蜂群繼續攻擊為首要之務，因為虎頭蜂群數量大，攻擊範圍又可達數10公尺遠。 胡蜂螫到人的反應因人而異，蜂螫後最危險的就是人體對蜂毒中所含蜂蛋白的過敏反應，有些體質過敏的人被螫一針後就可送命，蜂螫最主要的危險性便在於此。 若是遇到社會性胡蜂，尤其是虎頭蜂，還會群集攻擊，警戒範圍可達數十公尺遠，被螫後果更是令人擔憂。 特別要說明的一點，我們熟知的蜜蜂螫針有倒鉤，螫人後無法拔出，當蜜蜂掙脫或遭拍離時，螫針與毒囊便從蜜蜂的腹部撕離，留在被螫的人身上，蜜蜂因而傷重死去。
江西詩派， 是 中國文學史 上第一個有正式名稱的 詩文 派別 。 宋徽宗初年，公元1111年前後，即 黃庭堅 逝世的第六年前後， 呂本中 作《江西詩社宗派圖》，（詳見 謝思煒 《呂本中與江西宗派圖》《文學遺產》1985年第三期）把以 黃庭堅 創作理論為中心而形成的詩歌流派取名為 "江西詩派" 。 南宋末， 方回 因為詩派成員多數學習 杜甫 ，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把 黃庭堅 、 陳師道 、 陳與義 三人稱為詩派之"宗"，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的"一祖三宗"之説，形成了詩歌流派。 該流派崇尚 黃庭堅 的 點鐵成金 、 奪胎換骨 之説。 且詩派成員大多受 黃庭堅 的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。 中文名 江西詩派 年 代 兩宋 主 張 循規矩而主變化
山藥功效
